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Se dice que el poeta chileno Nicanor Parra se inspira en lo que ve, en los niños, en las mujeres que hablan en la calle, en la mujer que hace la limpieza de su casa, en las conversaciones de sus nietos, en los cafés, en las charlas de los obreros…, en su realidad más cercana, en aquellos con quienes comparte su vida. Dicen, los que entienden, que nunca quiso una poesía encorsetada por la métrica y por las servidumbres de un lenguaje poético elitista. Por eso su poesía es eminentemente visual, popular, sencilla y cotidiana. Y por eso es más fácil identificarse con ella, porque lo que describe también está en nuestra experiencia perceptiva, en nuestro imaginario.
La poesía de Nicanor Parra es una referencia ineludible en la lengua castellana, como lo es también en la poesía latinoamericana de los últimos ochenta años. A pesar de adorar la obra de Dante, Sheakespeare o Cervantes, él ha buscado siempre una poesía cercana a la realidad, sin sofisticación. Pero su poesía es de una personalidad arrolladora, inimitable. Y es también hermosa, sugerente, libre, mundana, poética, sin duda, porque como tal fue creada.
Por toda su trayectoria, por su inmensa obra poética, por su capacidad de innovación, por la cruda belleza de sus poemas, por la sinceridad que respiran, por su búsqueda de una poesía cercana al pueblo, porque su poesía ya es de todos y es eterna, y porque los máximos representantes de las Letras Hispanas también se han rendido ante la belleza de su “anti-poesía”, le ha sido otorgado el Premio Cervantes 2011 a ese gran poeta chileno, Nicanor Parra. Tiene 97 años en la actualidad y es el creador de la corriente poética llamada “anti-poesía”, corriente que lucha contra los convencionalismos poéticos de una poesía sin libertad y que defiende una búsqueda personal del sentido poético basada en un código propio.
Un dato crucial en su historia: es hermano de la cantautora chilena Violeta Parra, fallecida en 1967.
Este importante premio de las letras hispanas está dotado con 125.000 euros y rinde honores, finalmente, al académico, físico, matemático y poeta chileno, Nicanor Parra.
Publicó Cancionero sin Nombre en 1937, de clara inspiración lorquiana. Poemas y Antipoemas, en 1954, supone una innovación y una cierta revolución en la manera clásica de concebir la poesía. Aparecen, en 1962, los Versos de Salón, que huyen de la afectación lingüística de la poesía clásica y buscan la expresión espontánea poética de la realidad del hombre. Publica también Sermones y Prédicas del Cristo de Elqui, en 1977. De 1983 son sus Chistes para desorientar a la policía; y del mismo año son sus Coplas de Navidad o su Poesía Política. Hojas de Parra aparecen en el 85. Poemas para combatir la Calvicie, en 1993. Páginas en Blanco, de 2001, y Lear Rey & Mendigo, de 2004, son dos de sus últimas creaciones.
En estos momentos ha editado ya el segundo tomo de sus Obras Completas, segundo tomo que abarca de 1975 a 2006. Y en estos momentos prepara dos nuevos libros y trabaja en una nueva traducción de Hamlet al español.
A sus 97 años, su actividad literaria y creativa es incesante, sirva como ejemplo el hecho de haber protagonizado un documental justo el año pasado, en 2010, Retrato de un Antipoeta, sobre la última década de su vida y de su obra poética.
Puede consultarse su biografía y toda su obra en el sitio web del Instituto Cervantes, en:
http://www.cervantes.es/default.htm
http://cvc.cervantes.es/literatura/escritores/parra/default.htm
http://cvc.cervantes.es/literatura/escritores/parra/antologia/default.htm
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Vamos, hoy, a compartir con vosotros, dos de sus poemas. Empezaremos por un poema titulado Test, en el que el poeta se pregunta, precisamente, por ese concepto que ha sido asociado a su poesía desde hace décadas: qué es un antipoeta y qué es la antipoesía.
Test
de Nicanor Parra
Qué es un antipoeta:
Un comerciante en urnas y ataúdes?
Un sacerdote que no cree en nada?
Un general que duda de sí mismo?
Un vagabundo que se ríe de todo
Hasta de la vejez y de la muerte?
Un interlocutor de mal carácter?
Un bailarín al borde del abismo?
Un narciso que ama a todo el mundo?
Un bromista sangriento
Deliberadamente miserable?
Un poeta que duerme en una silla?
Un alquimista de los tiempos modernos?
Un revolucionario de bolsillo?
Un pequeño burgués?
Un charlatán?
un dios?
un inocente?
Un aldeano de Santiago de Chile?
Subraye la frase que considere correcta.
Qué es la antipoesía:
Un temporal en una taza de té?
Una mancha de nieve en una roca?
Un azafate lleno de excrementos humanos
Como lo cree el padre Salvatierra?
Un espejo que dice la verdad?
Un bofetón al rostro
Del Presidente de la Sociedad de Escritores?
(Dios lo tenga en su santo reino)
Una advertencia a los poetas jóvenes?
Un ataúd a chorro?
Un ataúd a fuerza centrífuga?
Un ataúd a gas de parafina?
Una capilla ardiente sin difunto?
Marque con una cruz
La definición que considere correcta.
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El siguiente poema tiene un marcado carácter crítico con el psicoanálisis y con su creador Sigmund Freud, además de un fino sentido irónico que lo recorre del primero al último verso. Se titula Sigmund Freud.
Sigmund Freud
De Nicanor Parra
Pájaro con las plumas en la boca
ya no se puede más con el psiquiatra:
todo lo relaciona con el sexo.
En las obras de Freud es donde vienen
las afirmaciones más peregrinas.
Según este señor
los objetos de forma triangular
—plumas fuente, pistolas, arcabuces,
lápices, cañerías, guaripolas—
representan el sexo masculino;
los objetos de forma circular
representan el sexo femenino.
Pero el psiquiatra va más adelante:
no solamente conos y cilindros
casi todos los cuerpos geométricos
son para él instrumentos sexuales
a saber las Pirámides de Egipto.
Pero la cosa no termina ahí
nuestro héroe va mucho más lejos:
donde nosotros vemos artefactos
vemos, digamos, lámparas o mesas
el psiquiatra ve penes y vaginas.
Analicemos un caso concreto:
un neurópata va por una calle
de repente da vuelta la cabeza
porque algo le llama la atención
—un abedul, un pantalón a rayas
un objeto que pasa por el aire—
en la nomenclatura del psiquiatra
eso quiere decir
que la vida sexual de su cliente
anda como las reverendas huifas.
Vemos un automóvil
un automóvil es un símbolo fálico
vemos un edificio en construcción
un edificio es un símbolo fálico
nos invitan a andar en bicicleta
la bicicleta es un símbolo fálico
vamos a rematar al cementerio
el cementerio es un símbolo fálico
vemos un mausoleo
un mausoleo es un símbolo fálico
Vemos un dios clavado en una cruz
un crucifijo es un símbolo fálico
nos compramos un mapa de Argentina
para estudiar el problema de límites
toda Argentina es un símbolo fálico
nos invitan a China Popular
Mao Tse-tung es un símbolo fálico
para normalizar la situación
hay que dormir una noche en Moscú
el pasaporte es un símbolo fálico
la Plaza Roja es un símbolo fálico.
El avión echa fuego por la boca.
Nos comemos un pan con mantequilla
la mantequilla es un símbolo fálico.
Descansamos un rato en un jardín
la mariposa es un símbolo fálico
el telescopio es un símbolo fálico
la mamadera es un símbolo fálico.
En capítulo aparte
vienen las alusiones a la vulva.
Vamos a silenciarlas por decoro
cuando no lo comparan con un búho
que representa la sabiduría
la comparan con sapos o con ranas.
En el aeropuerto de Pekín
hace un calor de los diez mil demonios
nos esperan con flores y refrescos.
Desde que tengo uso de razón
no había visto flores tan hermosas.
Desde que el mundo es mundo
no había visto gente tan amable
desde que los planetas son planetas
no había visto gente tan alegre.
Desde que fui lanzado
fuera del paraíso terrenal.
Pero volvamos a nuestro poema.
Aunque parezca raro
el psiquiatra tenía la razón
en el momento de pasar un túnel
el artista comienza a delirar.
Para empezar lo llevan a una fábrica
es ahí donde empieza la locura.
Síntoma principal:
todo lo relaciona con el acto
ya no distingue la luna del sol
todo lo relaciona con el acto
los pistones son órganos sexuales
los cilindros son órganos sexuales
las tornamesas órganos sexuales
las manivelas órganos sexuales,
los altos hornos órganos sexuales
tuercas y pernos órganos sexuales
locomotoras órganos sexuales
embarcaciones órganos sexuales.
El laberinto no tiene salida.
El Occidente es una gran pirámide
que termina y empieza en un psiquiatra:
la pirámide está por derrumbarse.
(De Obra gruesa, 1969 )
Hasta pronto, amigos.


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